VAMPIROS

Em abril deste ano eu estava lendo o relatório do Congresso 
Internacional Esperantista de Universidades, na edição 2005, 
para tentar ampliar meu vocabulário e, pelo menos, fluência 
na leitura do Esperanto. 

Na palestra sobre vampiros procurava, além da prática de 
leitura, algum indício de que os pesquisadores universitários 
estivessem se aproximando do conhecimento da realidade 
espiritual. 
Qual! 
Durante todo o artigo nada é citado sobre alguma coisa 
transdimensional, que lembre sequer, o mundo pós-morte. 

Faço uma tradução 'tescal' dos dois primeiros parágrafos 
da introdução da palestra, para se ter uma ideia da base 
sobre a qual trabalhará a conferencista: 

VAMPIROS 
Jane Edwards, Harvard University, USA  

"O conceito vampiro não é universal: muitas sociedades 
não acham nenhuma utilidade em homens mortos que se 
tornam "não-mortos'” e obtêm sua imortalidade de sugar 
o  sangue daqueles que vivem. 

Mas essa construção ficcional (“fantasmas sgadores de 
sangue" ou "corpo reanimado do morto”) permanece 
notavelmente  duradoura, pelo menos, no mundo ocidental, 
onde existe já há dois mil anos." 

   ***   ***   ***   

Ou seja, a palestrante trata apenas da "construção ficcional", 
não vislumbrando jamais a distorção de uma realidade factual: 
A visita de espíritos desencarnados, sejam eles ignorantes ou 
mal intencionados. 

E procura, o tempo todo, saber de onde vem tal pensamento: 

"Por que então se imaginar, e acabar por acreditar, que esse 
estado de «não-morto» exista realmente?" 

Aliás, ali ninguém é espírito, apenas os vampiros conseguem 
tal proeza de firmar-se 'imortais', nessa infeliz e restrita visão 
materialista. 

É uma restrição muito grande de visualização para pesquisa e, 
consequentemente, a ciência em seu todo é quem sofre esse 
atraso inexplicável em relação aos avanços tecnológicos. 
A filosofia da ciência está muitos passos atrás da tecnologia. 

Seria muito mais simples e produtivo tomar, pelo menos como 
hipótese de trabalho, a premissa de que uma dimensão extra, 
invisível aos nossos instrumentos e à nossa visão normal, 
permeia as dimensões que reconhecemos normalmente. 

Isso explicaria, como de fato explica, os casos de lugares "mal 
assombrados", os "poltergeists", a origem dos contos de fada, 
as histórias de lobisomens, as lendas sobre gênios, etc.. 

Alguém poderá contrapor: 
- Peraí, você tá dizendo que o espiritismo é que é a filosofia 
da ciência? 

Exatamente! Sem a noção de dimensão espiritual, todo nosso 
conhecimento se torna falho, deficiente como os que sofreram 
os efeitos da talidomida, às vezes sem braços, às vezes sem 
pernas, muitas vezes sem olhos. Em resumo, é trabalhar com 
um corpo incompleto! 

Para tristeza nossa, essa visão ainda prevalece em muitos dos 
mundos acadêmicos. Porém, mais uns 400 anos e tudo mudará. 
Não é, Galileu? 

Abraço do tesco.