SABEDORIA DE FEITICEIRO

Leio “O feiticeiro e a sombra”, de Ursula K. Le Guin,

afamada escritora de ficção científica. A ficção aqui não é 

científica, evidentemente, ela escreve também na área da 

fantasia.

Não é gênero de que eu seja adepto, longe de mim Harry
Potters, Nárnias e Senhores do Anel, mas sempre agradável
é uma prosa bem contada. Por isso encaro o ciclo “Terramar” 

da Ursula, ela escreve bem e os livros não são longos.

Selecionei do capítulo 2, “Sombra”, um trecho que achei

interessante, pois nos traz bons ensinamentos, desde que
se olhe convenientemente. Convém ressaltar que o

feiticeiro do título não é Óguion, como pode parecer à

primeira vista, mas Gued, conhecido como Gavião, ainda

em fase de aprendizado.

Óguion, o mestre, e Gued, o discípulo, caminham para a
residência daquele, onde Gued será aprendiz por algum
tempo. O mestre, que é de pouco falar, dá alguma instrução

preliminar:

“— Tu queres lançar feitiços — prosseguiu finalmente Óguion, 

sempre caminhando. — Já tiraste demasiada água desse poço. 

Espera. Chegar a homem adulto requer paciência. Chegar a 

mestre requer nove vezes mais paciência. Que erva é aquela, 

à beira do caminho?
— Centáurea-azul.

— E aquela?

— Não sei.

— Quadrifólio é o nome que lhe dão.

Óguion estacara, com a ponteira de cobre do seu bastão

junto à pequena erva, de modo que Gued olhou a planta de

perto, arrancou-lhe uma vagem seca e, por fim, já que

Óguion se remetera ao silêncio, perguntou:

— E que utilidade tem, Mestre?

— Que eu saiba, nenhuma.”

Isso até parece gozação, mas, algumas centenas de metros

adiante, o mestre esclarece:

“— Quando conheceres o quadrifólio em todas as suas 

estações, a sua raiz, folha e flores, pela vista, pelo aroma 

e pela semente, então poderás aprender o seu nome
-verdadeiro, conhecendo o seu ser. E esse é bem mais que
a sua utilidade. Ao fim e ao cabo, que utilidade tens tu?
Ou eu? A Montanha de Gont é útil, ou o Alto-Mar?

Óguion continuou a caminhar durante cerca de um

 quilômetro e lá acabou por voltar a falar.

— Para ouvir, temos de estar em silêncio.”

Aí está bem exposta a questão da utilidade das coisas, o

que não está bem explícito é a resposta a essa questão.
Sim, tem explicação sim. Ser pragmático, levar em conta
a finalidade de cada coisa, é bom, há porém a questão da
limitação do conhecimento humano. O homem não sabe

a finalidade de todas as coisas, principalmente, quando
não toma em consideração o lado espiritual.

Cada coisa que existe tem sua finalidade, o acaso não

regula nada. O que não quer dizer que, já que há uma razão, 

forçosamente a conheçamos. Muito longe estamos de tal

situação, mas para isso temos o raciocínio e temos a 

ciência, quer dizer, a vontade de conhecer as causas.

Mais adiante, na mesma caminhada, o mestre discorre 

sobre a responsabilidade na “Arte do Feiticeiro” (Magia?).

Ele ressalta que tudo que se diz ou que se faz, traz consigo
uma carga de consequências. Observem o que ele diz:

“Nunca pensaste que o perigo rodeia forçosamente o poder, 

tal como a sombra rodeia a luz?
A feitiçaria não é um jogo a que nos entreguemos pelo

prazer ou pelos louvores. Cada palavra e cada ato da nossa

Arte é dita e é feito ou para o bem ou para o mal.
Antes de falares ou agires, tens de saber qual o preço a

pagar!”

Aqui fica claro que nada é realizado gratuitamente, as
consequências advindas a partir de determinado ato, serão
seu pagamento ou, em muitos casos, a falta do pagamento.

Como se dizia antigamente “O universo abomina o vácuo”,
ou seja, a retirada de uma peça do seu lugar acarreta uma
imediata reposição por outras peças. E vice-versa, inserção

de alguma coisa em um lugar leva ao deslocamento de

outras.

- Mas eu não sou feiticeiro nem aprendiz, o que é que eu

tenho a ver com esse “regulamento”?

Ele fala de feitiçaria, mas isso tudo pode ser estendido para

a vida em geral, As mesmas regras se aplicam à vida e não

há como escapar disto, estamos imersos nela e, afinal, a

vida é a maior magia que se pode conhecer.

Abraço do tesco.